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  昨天《人生要逆袭,思想先叛逆》一文发出之后,后台有读者提到平等的问题,他很疑惑,为什么一直在追求人人平等而始终不可得,今天会长就和大家聊聊平等的问题。

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  这里面就有一些极端,比如在封建帝制时候,有人生而为皇帝,这是天生的皇权,和其他普通老百姓相比,当然不平等,然后就会有一些极端的思想诞生,甚至有人不惜自宫进宫,谋求至高无上的权利,比如魏忠贤。  再看看我们身边,有些女性片面强调参与社会,但她们的动力来自于男性社会的蔑视,她们用的仍然是男性的标准;而另有一些人,为了害怕自己不被看作一个女人,于是力图恢复传统男性心目中的女性角色,回到所谓的“小女人”琐碎的生活中去,彻底抛弃了社会的角色。  试问如果只为追求所谓的“平等”,男性和女性同等生存权的时候,是不是就略显不公了?  既然现实是不平等,那么我们就要通过平衡的手段来为我们自己争取更多的生存空间。

  比如,心满意足地逛完了商场一至三楼女装的时候,发现居然四楼也有一层是为男装准备的;等你拎着大包小包上车后,遇到一位绅士为您起身让座。  我们会觉得魏忠贤很不可理解,你怎么能为了获取那种压迫人民的权利而不惜牺牲自己的命根子呢,但是当时的人们又恨又怕,当然也人很不屑,不就是割吗,心里总有一种想法:我割我也行。  再看看我们身边,有些女性片面强调参与社会,但她们的动力来自于男性社会的蔑视,她们用的仍然是男性的标准;而另有一些人,为了害怕自己不被看作一个女人,于是力图恢复传统男性心目中的女性角色,回到所谓的“小女人”琐碎的生活中去,彻底抛弃了社会的角色。  因为世界是动态变化的,而平等却是一个一成不变的词,如果要适应世界发展的动态变化,会长觉得有另一个重要的词更适合,叫做:平衡。

  我们会觉得魏忠贤很不可理解,你怎么能为了获取那种压迫人民的权利而不惜牺牲自己的命根子呢,但是当时的人们又恨又怕,当然也人很不屑,不就是割吗,心里总有一种想法:我割我也行。  生存法则很简单,忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能又是一条线,这个两者之间就是生存空间,如果我们真能做到忍人所不忍,能人所不能,那我们的生存空间就比别人大。  我们会觉得魏忠贤很不可理解,你怎么能为了获取那种压迫人民的权利而不惜牺牲自己的命根子呢,但是当时的人们又恨又怕,当然也人很不屑,不就是割吗,心里总有一种想法:我割我也行。  再比如,当年“泰坦尼克号”即将沉没时,照例是让妇女与儿童先上救生艇。作为一个女性,天然享受了这种生存优先权,如果是为爱情而放弃这个权利,可以拍成可歌可泣的电影,赚取无数眼泪与票房,而那位偷奸耍滑上了船的副船长却遭受舆论的责骂至今。

  再比如,当年“泰坦尼克号”即将沉没时,照例是让妇女与儿童先上救生艇。作为一个女性,天然享受了这种生存优先权,如果是为爱情而放弃这个权利,可以拍成可歌可泣的电影,赚取无数眼泪与票房,而那位偷奸耍滑上了船的副船长却遭受舆论的责骂至今。  比如自己使劲拧不开的瓶盖到了男生手里却轻易解决的时候,或者职场上输给条件与自己相同甚至稍逊一筹的男生的时候。  工作中你感受过平等吗?你永远认为自己是公司里最辛苦的20%之一,但是考虑到待遇,你却发现自己却变成了待遇不怎么样的80%中的一份子,平等吗?  其实,挖掘深层次的想法,这些人不是恨魏忠贤,他们不是恨不平等,而是恨自己怎么没有魏忠贤的权利和地位。

  这里面就有一些极端,比如在封建帝制时候,有人生而为皇帝,这是天生的皇权,和其他普通老百姓相比,当然不平等,然后就会有一些极端的思想诞生,甚至有人不惜自宫进宫,谋求至高无上的权利,比如魏忠贤。  “不平等”其实有两个意思,一是高,一是低,而我们通常着眼的是后者。由此可见,我们只会因为不平等而追求平等,不会仅为了平等而追求平等。  从根本上讲,你不讨厌不平等,你只是讨厌在不平等的事件中,你不是享受优待的那一方。  平等是目标,是很难达到的,过分追求只能劳神费力而不可得,但是如果你考虑平衡,这就是一个动词了,平衡是一个动态的过程,更适合世界的动态变化。

  比如,心满意足地逛完了商场一至三楼女装的时候,发现居然四楼也有一层是为男装准备的;等你拎着大包小包上车后,遇到一位绅士为您起身让座。  我浏览了下法院判决,王思聪已经被上海市嘉定区人民法院发布限制消费令,法院于2019年08月12日立案执行申请人曹悦申请执行上海熊猫互娱文化有限公司其他合同纠纷一案,因熊猫互娱未按执行通知书指定的期间履行生效法律文书确定的给付义务,被采取限制消费措施,限制其法定代表人、主要负责人、影响债务履行的直接责任人员、实际控制人王思聪不得实施高消费及非生活和工作必需的消费行为。  再比如,当年“泰坦尼克号”即将沉没时,照例是让妇女与儿童先上救生艇。作为一个女性,天然享受了这种生存优先权,如果是为爱情而放弃这个权利,可以拍成可歌可泣的电影,赚取无数眼泪与票房,而那位偷奸耍滑上了船的副船长却遭受舆论的责骂至今。  我们会觉得魏忠贤很不可理解,你怎么能为了获取那种压迫人民的权利而不惜牺牲自己的命根子呢,但是当时的人们又恨又怕,当然也人很不屑,不就是割吗,心里总有一种想法:我割我也行。

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